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【中华美网·鉴赏】 王朝作品:两极之间生生不息

2023-02-20 18:09:09   文章来源:中华美网


王朝


中国美术家协会会员

重庆市水彩艺委会委员

民盟中央美术院重庆分院副院长

长江师范学院客座教授




个展:

《“且行”---王朝水彩作品展》

《“猎质---觊.欲”王朝纸上作品展》

《“谁”---王朝/黄华兆水彩双人展》

《生生不息---王朝绘画作品展》

群展:

《第十届全国水彩.粉画展》

《第十一届全国美术作品展.水彩.粉画展》

《第十二届全国美术作品展.水彩.粉画展》

《第二十一届全国版画展》

《纪念“延安文艺座谈会上的讲话”70周年 全国美术作品展》

《首届全国工业美术作品邀请展》

《“中国制造”第二届全国工业美术作品展览》

《首届全国美术教师作品展》

《上海世博会全国美术大展》

《上海青年美术大展》

《第二届“中德艺术交流展”》

《重庆统一战线庆祝中国共产党成立100周年绘画作品展》

《凝聚新力量 筑梦新时代----庆祝中国共产党成立100周年自由职业艺术家作品展》

《第二届上海朱家角国际水彩双年展》

《中国当代水彩新锐邀请展》

《第二届深圳国际水彩双年展》

《爱与和平---捷克国际水彩画邀请展》

《第二届南京国际美术展》

《峰格---中国水彩名家邀请展》

《“自西向东”中俄国际水彩邀请展》

《相约草原丝路---中俄蒙青年美术交流展》

《2019丽江国际水彩名家邀请展》

《2019“山水相逢”重庆快闪艺术展》

《庆祝中法建交50周年中国文化艺术展》

《第二届国际水彩协会(IWS)中国展》

《首届IWS国际水彩画会中国邀请展》

《“元化.开阖”中国实验水彩展》

《“金色布拉格”IWS国际水彩画展》

《IWS国际水彩青年名家邀请展》

《大美坊茨.首屆中国水彩峰會名家寫生展》

《魁力北部灣中国水彩名家水彩邀請展》

《台湾国际水彩邀请展》

《中国.土耳其水彩名家邀請展》

《云峰画苑 首届中国水彩名家邀请展》

《首届重庆.四川当代艺术跨年展》

《重庆名家邀请展》

《国际水彩画交流展.暨日本第十届水彩大展》

《中国当代实力派中青年水彩画家巡回展》

《现实.现象 中国名家水彩作品展》

《第二届露圩蓝衣壮水彩小镇(国际)水彩画名家邀请展》

《马来西亚艺术博览会》


收藏:

作品曾被国内多家省市级美术馆收藏,被国内外多位私人收藏。




两极之间

一一关于王朝绘画创作


文/王林


王朝是重庆人,就读于南京师大美术学院,毕业后从事普教工作。绘画是王朝与生俱来的爱好,不可或许。但他并不把绘画看着是一种修炼,从而兀自沉浸在发挥兴致、赏玩技艺的快感之中。他是一个注意社会生活状况,同时又关心当代艺术动态的人,我们从不同系列的具象绘画和不同画法的抽象绘画中,可以感受到王朝在创作中体现出来的精神取向、心理动向和视觉表达的取向。


王朝钟意于水彩画,这和他的艺术学历不无关系。南京是长江文化中最有水性性格的城市,自然成为当代水墨艺术的策源地之一,而水性的把握对于于水墨画、水彩画艺术创作来说,都是至关重要的。王朝喜欢敦煌等各地壁画遗存,个中原因是他对绘画平面性的偏好,而水彩画作为纸上作品,自然会对水的流沥、纸的浸润、色的深入浅出与透明感等物性特征,有着特别敏锐的关注。他的作品主要不是在题材、形象上下功夫,而是致力于纸本绘制在质材属性、视觉感受及艺术观念方面发挥个人创造力。老实说,他的作品不太适合浏览,而是适合阅读,需要细看与慢慢品味。


王朝作品从来不回避创作的内在矛盾,城市的喧嚣与社会的荒唐,在他的具象作品中往往体现为参差错落、急速挥就的笔触表现,色彩强烈,形态冲动,充满刺激感。他不想去营造和谐、均衡、美丽的虚幻图像,而是坦然面对内心的困惑、心灵的焦虑和精神世界的魔幻之感一一重庆的都市形态本身就带有特别突出的魔幻现实主义特征。王朝画作无论是城市街头还是闹市场景,无论是远眺还是近观,经常会在画面中出现有孤独的身形,或者是女孩背影或者是动物形态,由此构成双重性的视觉观看:我们在看对象,对象在看城市。一一这种观看的内心独白是不可言状的,由此造成陌生与离间,既不能坦然置身世外,又难以完全融入其中。所以王朝绘画的真实性是一种心理象征,是精神冲突与激情流动的正在进行时态的真实。


本来,一个画家可以这样一直画下去,由此持续,形成既有的绘画样式,这无可厚非。但王朝不,他突然另起炉灶,画了一大批纯抽象的水彩作品。抽掉了题材与内容的依附性,王朝感觉更加充实也更加真实,为什么?原因在于形式创造与心理感受的相互关系。他的抽象作品由繁复的线形与复合的色彩构成,其中由形体关系造成的光感和深度感,充满视觉感受不断深入的魅力,和王朝具象绘画深度的层次感不无关系。由此形成视觉重心,气韵生动而贯通,表达起来则心手合一。这种复杂而又难言状的生理一心理反应,正是我们身处这个时代乃至于中国这个特殊时期的秘密。王朝这样说道:"生活在这个波诡云谲充满不确定的时代,作为独立的生命个体,我所需要的是在现实中感知、判断、思考和表达。"抽象艺术的要旨不是致力于用具体形象来反映现实,而是对现实的生理反应、心理反应、身体反应和精神反应。


在具象与抽象、表现与呈现的不同两极之间,王朝显示出不同一般的艺术才华,也拓开其创作场域的宽度与深度。这种极具张力感的创作状态,形成了他首次个展的作品面貌。我相信以此为起点,王朝一定会給美术界带来更多的惊喜与精彩。


是为序。




渔火欲浮天

——王朝那些压抑的画作


文/强雯


古代僧人好作诗,尤好将禅机、人情藏在诗中,偶有一瞥,顿觉醍醐灌顶,浑身飒爽。


如曾在扬州居住的僧人药根,留有诗句“星光全在水,渔火欲浮天。”而这样的惊鸿之感,隔空也有照应。比如,你于百无聊赖之时,瞥见了某个人的画,白日有余,偶然领会了某种光影,牵扯出漫长思绪,又或,懵懂中涉猎了别人内心的针芒……


好吧,这些都是药根笔下的渔火,都是现世人的“欲火”,点点滴滴的情绪、欲望张牙舞爪地要浮向天空,侵蚀那个不相干的世界,统统地抓向自己的怀抱——


好吧,这些药根笔下的渔火,也是现世人的“梦想、欲望”之火,那腾腾的火苗张牙舞爪,腾挪雀跃地不断滋生弥漫,将身边的世界都点燃,最后连同自己一起燃尽——


这便是焦虑。


画家王朝不遮掩,不回避这些焦虑。


欲得而不得,在这些以焦虑为主题的画作中,王朝用强烈的色彩对比,主客体互衬的方式,极近绵丽、绚烂的画笔表达了他的三观——人生如永夜,理想且歌长,执念芳菲尽,不敢问亲安。


在《拥抱》《欲树缠身》中,斑斓的树影绚丽、繁复、奢靡,是这个看似美妙其实难以融入的世界,本该作为主体的人,却一再被模糊,欲望之上,作为个体的人是如此的不重要,面目全非的自我,狼狈不堪的理想。冲撞、冲突、狂热之下,悲凉一如泉涌。


在《树荫》中,灰色的基调一如生活本身,小人物与小日子在画笔下游荡,一如你我的卑微。他重点选择了摩托帮这个饱含地方特色,作贱又作傲的下层群体作为依托,掩映老树下。这种日常化的生活,不悲悯,不做作,那一抹白色与树干上喷薄,反倒显出对生活的抗争。


还有《床》《无心入眠》,关于床,王朝画了多个版本,斑驳城市中的一张不洁净类似病榻的床,炽热物欲中洁癖者的一张床,无人或衰的人,暗语、双关,隐藏其间;细密的笔触中,燃点层层爆发,张力或显。


还有,还有……


于荒芜世界中聆听心跳,于薄情世界中感受深情之意,看懂王朝的画,你也会隔空懂得药根。



王朝个展《生生不息》前言


文/惠书文


媒介的选择与表达是画家通往绘画艺术的一种路径方式,再附着个人技术手段的输出,继而达至心手合一的理想状态,并最终在画布或纸本上呈现出“生命的惊奇”的景观图象。“生生不息”来源于《周易·系辞上》:“生生之谓易。”,王朝笔下所显现的万物生命的永恒性,随着地域空间在时间流变的过程中,也将变为一幅充满深度思考及温度动人的诗性画面。


究其水彩画的演变历史,大抵可以追溯到1502年德国画家阿尔布雷特·丢勒所绘制的世界上第一幅水彩画《野兔》,直至18世纪,艺术家们觉得水彩适用于表现英国自然风景和民俗生活,此后便在英国迅速兴起并发展成为独立画种。


王朝的艺术创作基以水彩这一介质描绘个体到生存空间的思想渐变,自然性、偶发性,以及理性式的特质语言构成了他对生命与其在当代语境下,人性所表现出的异样纷杂的欲念意象:即在固定场景中定格的虚幻的人物体态,坚实具体的周围环境;缥缈淡弱且丰富的色域氛围,以及聚焦于不同场域下散发出的一道道高光。


从《景象》系列的都市景观与人物在日常生活的再现,到《解放的碑》等具体标志物的展现,再到《躁城》系列所体现出的空寂状态……无不应力着物象在时间轴的刻度尺上,“相依而聚”的主体性的画面建构,这些皆成为王朝观察区域景致的特定文本,生动的个体姿态,以及难以言诉或是人物造型的变形编织,形成了画家与他/她们在现场之间的念力互动,“悄无声息”的铺设和安排,既已在预设好的情境中安然处之:寂静、独处、应和,甚至是一种难以情状的混沌态势都构成了王朝所预想的自然之境。与其说他是通过绘画在万千事物中寻找“心理暗示”的危机平衡点的话,不如说是他在解剖这个时代语境下早已被城市化进程改变而令人忘却的常态化的景观异象。大象无形,大音希声,现实的景观终在时间变换的层次间找寻到各自体认的生活方式和真实状态。



在链接与具有完整叙事性画面的过程当中,王朝依然在挖掘生态环境与人和谐共处的确定方向,《现实光芒》系列,未及虚无缥缈的自在之境,实则是  在勾勒观者不能确认和进驻的生存空间,诸如惊讶、激情、无度等,可把控性的范围和距离就此被《绽放》系列拉近、亲和。


由具象到抽象表现的客观式的语言提炼,并不意味着画面内容表现性的削弱,相反,藩篱的枷锁也难以锁扣住我们呼吸的频率。在形象和图像碎片的表象以外,尚感应着王朝内心那一颗对时代变迁,和历史建筑物被损坏而产生怀想的悸动之心。以此对比强烈的色彩视觉性,更加强了画面的力量感和生命力。如《生生不息》系列,由四周暗色向画面中央推演出的光照,呈绿色,或呈红色……色彩单向的纯粹与不规则造型物的顺势叠加,缓慢将“空象”物的气质表现的淋漓尽致,当他再次将“象与物”拉开间距时,“物”的远近和疏密关系也会让“彼此”链接的密度更加饱满。


单一色块或是造型的结构运用,充分地塑造了主视觉核心地带对我们的视觉感官。当然,判断至明晰的语言元素更续重了画面气氛的情景交融。《生生不息》是对生命个体和万物的映照,而思维形式的打开则将这类延续性拔到了另一个维度空间。不再具有徒形的图像指涉,碎片化的记忆拼贴,强化了画面的稳定性。如果非要给王朝在这一段时期的作品下一个定义的话,我认为他的作品首先是意识性的本能的,就像受到外部的条件反射一般,他抛舍了当代语系中多余的叙述性方式和面面俱到的迭起空间,一以待之的便是他对这个时代潮流中人性思想的追问和探微,以及在创作状态下个人最为真诚的生命体验和诚挚表述!


END


中华美网编辑/匡德胜

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