中华美网首页
感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。异客垂涕淫淫，鬓白知几许？朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。
——苏轼《六幺令·天中节》
“天中节”即端午节，九百年前，苏轼写下这篇关于端午节的诗篇，以屈原自况，意蕴深远，令人感叹。虽时隔九百余年，但诗中“虎符缠臂”、挂艾草、放纸鸢、吃粽子、赛龙舟等习俗都传承了下来，读起依旧熟悉。
又是一年端午，小巴今天就带领大家在画中领略端阳民俗文化。
龙舟竞渡庆端午
传说，屈原投汨罗江后，恰逢雨天，当人们得知打捞贤臣屈大夫时，湖面上的小舟纷纷汇集，冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。
唐 李昭道 《龙舟竞渡图》
唐代李昭道的《龙舟竞渡图》是典型的青绿山水作品，画中运用的石青石绿历久弥新。通过画中所描绘的建筑判断，画中的情景为宫廷中欢度端午的场面。华丽的宫廷楼阁位于画面的右下角，湖水以留白的方式体现出来，远景为青绿的山峦。画面中，人小如豆却清晰可辨，生动有趣。所绘龙舟亦生动可掬，灵动飘逸。
北宋 张择端《金明池争标图》
北宋张择端的《金明池争标图》描绘北宋京城汴京（今河南省开封市）端午节在金明池水戏争标的场面。画面苑墙围绕，池中筑十字平台，台上建军圆形殿宇，有拱桥通达左岸。水中龙船屑楼高阁，人物活动于楼内外；龙船两侧各有小龙舟五艘，每艘约有十人并排划桨，船头一人持旗；另有数只维游其间。
元代吴廷晖《龙舟夺标》画了三艘龙舟在河中竞渡，主龙船装饰华丽，舟中设有一亭，亭子内有许多女侍环侍着一名贵人，前后两舟则摇旗呐喊，锣鼓喧天，溪流两旁，林霏朦胧，侍卫仪仗游行于其间，场面十分热闹。画中线条有如游丝般的细致柔和，人物精密生动，龙舟工整华丽。
元 郑重 《龙舟竞渡图》
元代郑重的《龙舟竞渡图》描绘的情景正是端午时节，中国南方地区的湖区景象。画面采用马远一角式构图，观看赛龙舟的老少人等集中在画面右下角的岸边，掩映于湖光树石之间，亦有人骑于树干枝头，以便获取更好的观赛角度。而画面大量的留白则形成了烟波浩渺的湖面，湖上四只龙舟、一只凤舟正在挥桨竞渡。远山若隐若现。
古代“卫生防疫保健节”
在古代，五月俗称“恶月”“毒月”，五日又称“恶日”“毒日”。五月初五为恶月恶日，这是人们最忌讳的。所以，旧时过端午节以保健、避疫为主要原则，形成了插蒲草、艾叶，喝雄黄酒，拴五色丝线等驱邪避疫的特殊习俗。从端午节的一些习俗和食俗来看，端午节蕴藏着丰富的医药卫生和养生保健内容，堪称中国最早的“卫生防疫保健节”。
明 陆治 《端阳即景图》
此图所画即是端午节时陆治亲手所植花木的芳姿。图中的湖石是背景和衬托，故仅用淡墨干笔渲染造型，复加以苔点，颇显意趣；而萱草、蜀葵、石榴等花叶，均以勾花点叶法重点刻画，勾笔细劲如铁线，而点叶则用笔较拘谨，但温润沉着；野草灌木则直接以没骨画法用色彩点染写出，显得生趣盎然。整幅画景物前后衬托，错落有致，表现了端阳时节的江南风情。
明末清初 王时敏《端午图轴》
清 郎世宁《午瑞图轴》
清代意大利籍宫廷画家郎世宁的《午瑞图》，是一幅近似于欧洲静物画的作品，青瓷瓶内插着蒲草叶、石榴花和蜀葵花，托盘里盛有李子和樱桃，几个粽子散落一旁。
清 任颐 《端午图》
清代画家任伯年的《端午图》素朴清雅，以直立的艾草、菖蒲、蜀葵为主要表现对象，以地面上摆放的枇杷、蒜头为辅。寥寥几笔，韵味十足，似乎可见作者饮黄酒小酌的悠闲场景。
清 余樨 《端阳景图》
清代画家余樨所绘的《端阳景图》的上方有两只飞行的昆虫，好多人认为是蜻蜓，其实是和蜻蜓相似的豆娘。江南一带的妇女有端午节佩戴豆娘头饰的风俗，以起到驱邪辟疫之作用。此图以挺秀细润的笔法，将菖蒲、蜀葵、豆娘、蟾蜍和青蛙等动植物生动逼真地刻画出来：在日丽水暖的郊外，野花竞相绽放，各种植物蓬勃生长，青蛙、蟾蜍和豆娘等动物在明媚的阳光中跳跃、飞翔，一派生机盎然、欣欣向荣的景象。
端午美食合集
如果要说端午节“吃货”，这些画家们可谓当仁不让，粽子、枇杷、咸鸭蛋、雄黄酒……端午在他们的笔下妥妥地变成了“美食节”。
齐白石 《五日吉祥图》
“五日节”家家挂艾叶菖蒲以僻邪驱瘴。艾叶偏倚右侧，左侧菖蒲又称蒲剑，画中数笔，以花青写之，浓墨勾茎，不失“剑气”。简单几笔便微妙地表现出棕子的棱角转折，浓墨乾笔写出棕绳，旁搭配造型简洁的酒壶、酒杯。
齐白石《端午》
一两棵艾叶、菖蒲、三两粽子，那几笔浓破淡的棕绳瞬间激活了画面，凸现出白石老人节日的欢愉及对生活的热情。
齐白石 《端午美味图》
此幅《端午美味图》是白石老人晚年之作。雄黄酒、咸鸭蛋、粽子、荔枝、樱桃，都是端午节应景之物，白石老人以少胜多，以寥寥几笔将其描绘得淋漓尽致，让人有酒温果鲜之感。
齐白石 《端午》
一盘红樱桃、两个粽子，巧妙点出作品的主题。凸现出老人节日的欢愉及生活的热情，诗一般隽永感人。最精彩处当属散落盘外的三粒樱桃及右上角的款识，一下子将画面平正的布局激活了。
齐白石 《端午咸鸭蛋》
《端午咸鸭蛋》看第一眼就有食指大动之感，因为这蛋心色彩浓艳明快，红得诱人。而那画中种种食物餐具，包括那只小强的姿态，又是那么灵动接地气，老家饭桌上不就是这个随性的样子么。
张大千 《五瑞图》
《五瑞图》为张大千旧画重绘之作，癸亥（1923）仿石涛清新俊逸画风，书法遒劲中稍显稚嫩，但不难看出早期张大千在绘画中的深厚基础和仿古能力。1948年重画枇杷、大蒜，笔法简练纯熟，敷色雅丽、相得益彰。
吴昌硕 《端午佳果》
吴昌硕用精妙的笔墨描绘端午风情，精美典雅，苍润大气，朴厚古茂，彰显着端午节庆的隆重与美好。
END
学术/四川省巴蜀画派艺术院
四川巴蜀画派专修学校
编辑/李睿 审核/李思家
提交