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全面审视五千年巴蜀文化的深厚内涵——读谭继和先生《巴蜀文脉》
文/王川
《四川全图·四川成都府，附郭成都县、华阳县》
资料来源：四川大学博物馆
本书所谓的“巴蜀文脉”，实际上就是“巴蜀文化”的发展“脉”络，即书中论述的“巴蜀文脉五千年发展轨迹”，包括宇宙绝观、优游天府的“巴蜀地脉”，珍水万世、水润天府“巴蜀水脉”、巴蜀文脉的基本性质、巴蜀文脉总谱系等内涵，是关于巴山蜀水之间文化发展的透视性论著。
书中对于巴与蜀的合称由来、“天府之国”与“陆海之乡”由来的分析，对于巴蜀文脉诸发展形态、巴蜀历史文脉传承的分区发展、巴蜀文脉五千年发展轨迹的归纳，对于巴蜀文脉与多元一体的中华文化、巴蜀物质文化家园五大特征（巢居文化、蜀道文化、笮桥栈道文化、仙乡人居文化、林盘文化）、心灵美学境界八大特征（仙源在蜀、道源在蜀、儒学源蜀、菩萨在蜀、文宗在蜀、才女在蜀、天数在蜀、易学在蜀）等总结，得出“从巴蜀历史文脉总谱系的空间布局与时间轴线，看巴蜀人对中华民族创始力精神的贡献”“三星堆、金沙对中华民族命运共同体的杰出贡献”等结论，精辟地归纳了巴蜀文化的物质、精神等层面的深厚内涵及其巨大的历史贡献。
书中对于“战国时期古蜀最早的城市规划与城市设计”，清晰指出了秦都咸阳与蜀都成都城市建设的异同，而由“古大都会”到“公园城市”成都示范区的发展、巴蜀八个特色历史文脉复兴与未来发展区的展望，则是对于“新中国、新时期、新时代七十五年巴蜀文化新面貌新格局”的深刻反思，都是交叉学科的视角与理论方法，这使得本书研究具有反思既有模式，探索新范式的明显倾向。
因此，本书立足中华文化的主体论，交叉运用文史哲等多学科的理论与方法，通过历时性、共时性研究的结合，融合宏观叙事、微观个案（如对杜甫草堂诗作的地理意象分析）的结合，注重理论建构、实证研究的结合，成为创新地域文化研究的典范。其中，该研究置巴蜀文化于中华文明乃至世界文明交流视野之中，对比三星堆出土金杖与域外文明的金杖崇拜，探讨早期跨区域文化互动。同时，改变区域文化史研究的“地方”视角，从“文明史”角度进行审视，这不仅是传统“地方史”研究的升级，而且是反思现有研究为“地域文化学”提供了新方法论，指示了范例，开辟了新蹊径。
本书回应文化发展新形态，回应时代新关切，提出了“四川”得名，是将“川峡四路”作为统一的文化地域称谓，“不是因四条江而得名，反倒是因为先有四川之名而后再来寻找这四条江的”等，新见迭出，妙论时见，如提出“守根护脉：巴蜀文化生长的故乡”，是对文化自信的学理论证；所言“巴山蜀水相依，川渝同根同源”是对成渝地区双城经济圈的学理阐释；根据巴蜀文脉的生态神奇之美、文态神秘之美、心态神妙之美等巴蜀文脉“三态”的神和美，对应提出了天路之旅、神游之旅、优游之旅的巴蜀文脉融入旅游“融文入游”等论述。
（作者系四川旅游学院校长，研究基地主任，博士生导师，西南文化研究中心特约研究员）
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中华美网编辑/匡德胜
