如果说，中国的艺术正在发生着巨大的变化，我看无外乎表现在两大方面：一是从传统的人与自然的关系中追求和谐、恬适、灵化的唯美性进入到了对人类社会的多向思考，因而出现了观念绘画。第二个变化是坚持封建传统的深化和多形式的探求，因而出现了中国画和水墨艺术的多样化。前者更偏重于对内容的深刻性和复杂性的反映，在艺术发展上，是断裂式的突进；后者更偏重于对形式的多样性和自然的谐调性的反映，在艺术发展上，是渐进式的衍化。前者对于现实生活中的种种冲突、矛盾，充满着艺术的自由精神的暗自涌动，那是基督式的救赎与苦痛纠缠的呐喊；后者对于现实生活中的“阳光美”情有独钟，充满着文人对一切美好事物的向往与追求的自觉。梁时民先生...

光友民族的复兴，包括这个民族的文艺复兴。时下，一些文艺工作者的浮躁和茫然，让世人觉得文艺复兴似乎遥遥无期。但在传承与创新的过程中，也不乏有识之士，不失精品之作。细观著名画家梁时民的花鸟画之后，不仅给人以视觉美的享受，更为叹之的是让人看到了文艺复兴的希望。之所以说一些文艺工作者浮躁、茫然，那是当今文艺界显露出的一些怪状，着实让人痛惜。比如，有些歌手不知是在唱还是在念，既不像在唱也不像在念，稀里糊涂地将一首歌就“唱”完了，观众们也听不清他“念”了些什么，这些歌手也不在乎台下是喝彩还是在喝倒彩，只顾台下有尖叫声就行了。又比如，一些影视界吹捧的所谓大片，有几部不是翻拍名著？除了多一些大腕明星参演助阵，...