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书论研究

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水光潋滟晴方好 山色空蒙雨亦奇

2020-02-19 15:30:56   文章来源:中华美网

 

          今天是农历二月初二,传说是龙抬头的日子,它是我国农村的一个传统节日,名曰“龙头节”。俗话说:“二月二,龙抬头,大家小户使耕牛。”此时,阳气回升,大地解冻,春耕将始,正是运粪备耕之际。



         传说此节起源于三皇之首伏羲氏时期。伏羲氏“重农桑,务耕田”,每年二月二这天,“皇娘送饭,御驾亲耕”,自理一亩三分地。后来黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王。到周武王,不仅沿袭了这一传统作法,而且还当作一项重要的国策来实行。于二月初二,举行重大仪式,让文武百官都亲耕一亩三分地,这便是龙头节的历史传说。又一说为武则天废唐立周称帝,惹得玉帝大怒,命令龙王三年不下雨。龙王不忍生灵涂炭,偷偷降了一场大雨。玉帝得知便将龙王打出天宫,压于大山之下,黎民百姓感龙王降雨深恩,天天向天祈祷,最后感动了玉皇大帝,于二月初二将龙王释放,于是便有了“二月二,龙抬头”之说。实际上是过去农村水利条件差,农民非常重视春雨,庆祝“龙头节”,以示敬龙祈雨,让老天保佑丰收,从其愿望来说是好的,故“龙头节”流传至今。

 

          这天敬龙祈雨,你可知道在画家笔下雨景是怎样的一种景象。


          水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。  ——苏轼

    

           雨景作为一种自然现象,本无奇特可言,但历代文人墨客往往借其抒发情怀,于是雨也文化起来。

 

贾兴桐    春雨濛濛

 

          熟悉中国美术史的朋友知道,中国古今很多名家画过精彩的雨景山水作品,他们有直接画雨,有画雨虽不见雨,却使人产生下雨的感觉,这是他们研究了雨景的规律,比如:“烟中每有无根树,雨外尤多没骨山”。


吴绪经  国画  春雨

 

梁时民  疏雨晨清    国画 136X68cm

 

卜敬恒   一夜春雨    国画

 

陈志才  雨后   国画  68X68cm 

 

         国画画雨不讲究直接绘写雨水从天上落下的形态,而是从物象之间的关系中表现出风势雨意。常见的例子的画竹与画芭蕉:以竹叶纷披之态写风、以竹节劲峭之姿抒志,这是明清以来文人画家最喜爱的主题之一。而芭蕉从唐代开始就在诗歌中与雨结下了不解之缘,杜牧说“芭蕉为雨移,故向窗前种”,那是一片羁旅乡思;杨万里说“芭蕉得雨便欣然,终夜作声清更妍”,那是性灵的闲适。从古到今,蕉雨竹风已经成为固定的主题。

 

李江  花季雨季   国画  136X68cm

 

周雅玲 绰约藕花初过雨  国画  140X70cm

曾君  蜀山春雨  国画

 

吴晓毅   荷塘雨景   国画    68x68cm

 

         雨景是不好画的,因为雨没有固定的形状,也没有固定的色彩。不仅中国画,就是西洋画画雨时,在技术上也有很多难处。正因为如此,雨景山水反而让画家有了巨大的创作空间和创作冲动。

 

张文源   秋雨朦朦    油画 

 

何冠霖   山雨过后    油画 

 

高玠瑜    白水河系列之山雨小溪   油画   80×60cm


孟涛  b13---和风细雨NO1   布面油彩  180x130cm  


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