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产品形式
马尾绣技艺繁琐、复杂，绣品具有浅浮雕感；图案造型抽象、夸张，又不失古朴、典雅，并具有固定的框架和模式。马尾绣作品题材主要涉及人们服饰及各类生活用品中的主体装饰，包括女性围腰的胸前绣片（也称为胸牌）、绣花鞋、绣花背包、童帽、背带、枕头和被面等。水族马尾绣主要作品有马尾绣的“歹结”背带、马尾绣背孩带和马尾绣绣花鞋等。
“歹结”背带
马尾绣的“歹结”背带是水族地区公认的极品背带之一，往往要经过52道工序才能完成，水族人也常常把是否拥有马尾绣背带看作是否体面和富有的标志。马尾绣背带主要包括三部分，上半部为主体图案，由二十多块大小不同的马尾绣片组成，周围边框在彩色缎料底子上用大红或墨绿色丝线平绣出几何图案，而在上部两侧为马尾绣背带手，下半部为背带尾，有精美的马尾绣图案与主体部位相呼应，“歹结”成为通体绣花的完整艺术品。制作这样一件“歹结”要花一年左右的时间。水族中老年妇女制作“歹结”尾花，一般不用剪纸底样，而直接在红色或蓝色缎料上用预制好的马尾绣线盘刺绣，综合运用结绣、平针、乱针，灵活自如，图案美观耐看。
背孩带
“马尾绣”背孩带，实际上是一块刺绣华丽的“T”形“帘子”，上端两边有带，“帘子”的大小可包住幼儿。它的突出特点就是不用剪纸图案做底样，只凭经验完成。首先将两三根马尾合股，用白色的比马尾毛还细的丝线（把丝线剖拆成丝来用的）缠裹成“马尾线”，然后刺绣者凭着自己的想象，用彩色“马尾线”在背孩带上镶拼成各种几何图案和花草鸟雀图案骨架（图案主要是极富弹力的牛角花、水车纹、花椒纹、回纹、斜纹、方格纹、鱼骨纹），再用针穿上白线将图案固定。最后用结线绣和螺线绣将图案骨架填满，谓之“补花”，再缀上闪亮发光的“金线”，于是便构成一幅结构完整、形象生动、色彩鲜明、缜密精致、豪华富贵的美丽画面。黑、红、黄、白几色对比，形成层次分明的视觉效果。背孩带不仅美观大方，而且结实耐用，是母亲给女儿准备的最好嫁妆。一件马尾绣衣服往往要耗费一个妇女数年甚至十多年时间，因此它也是衡量姑娘女红功底的标准。
绣花鞋
“马尾绣”绣花鞋是一种翘尖布鞋，鞋尖呈尖形往上翻翘。制作方法是在鞋帮上先用彩色丝线刺绣成底色图案，然后再采用马尾绣的方法，用丝线缠马尾，卷曲成各种几何形图案拼镶在鞋帮上，然后边缘镶补。其工艺十分复杂，但刺绣出的图案立体性强，精美别致，堪称精美的工艺品。所以水族妇女也多在庄重场合或走亲戚时才穿，配上豆浆印染的蓝布上衣、百褶裙和银胸饰，显得十分典雅华贵
技艺特点
马尾绣往往综合运用结绣、平针、乱针等多种刺绣工艺，陪衬和凸显马尾绣工艺的特色。这种以丝线裹马尾制作图案的刺绣方法，有两个较为明显的好处，一是马尾质地较硬，能使图案不易变形，二是马尾不易腐败变质，水族马尾绣质，经久耐用。另外，马尾上可能含有油脂成分，利于保养外围丝线光泽。
制作工序
第一步
制作马尾线。即用丝线（多数以白色为主）将二至三根马尾绕裹起来，做成马尾线；
第二步
固定框架图案。用一颗大针将马尾线穿好，再用另一颗稍小的针穿上同色丝钱，然后一边用马尾在布面上镶成各种图案，一边用穿有丝线的小针专门将图案固定在布面上；
第三步
“填心”。即用各色丝线（多以黑色、墨绿色和紫色为主）将固定好的图案空隙部分填满；
第四步
镶边。用橙色和墨绿色丝线在四周挑成“花椒颗”的镶边图案；
第五步
订“金钱”。在绣品上订上闪亮的小铜片以增加绣品亮度；
第六步
装订。由于马尾绣制作工序繁琐细致，并且每一步都是纯手工制作，人们为了方便操作，便将绣品分解成若干小片，待每一片都完工后，再用针线将它们按次序订在一起。六道工序完工后，一件完整的马尾绣工艺品就做成了。
传承价值
水族马尾绣因历史悠久、针法古朴而被喻为“刺绣中的活化石”。马尾绣工艺是中国织绣中非特殊的刺绣工艺类别。全国仅有水族马尾绣背带等产品具有典型的、代表性的意义。水族地区过去多以村寨中技艺高超的老年妇女传授马尾绣刺绣工艺，世代相传。
水族妇女不惜花费浩瀚的工程去精心制作一件背带、一双花鞋，反复体验与先祖的情感联系，对自己民族的历史和传统文化的高度珍惜和眷恋，对生命热忱的鼓舞，对美好幸福生活的祝愿。用这种审美形式去凝聚这种集体无意识的深层情愫，去完成民族繁衍的使命和体现个人生存的价值。
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