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中国少数民族的三大英雄史诗(二):柯尔克孜族的英雄史诗《玛纳斯》

2020-09-23 16:31:52   文章来源:网络

 

玛纳斯雕像


《玛纳斯》是柯尔克孜族的传记性英雄史诗,也是柯尔克孜族语言、历史、民俗、宗教等方面的一部百科全书。2009928日,玛纳斯入选联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”

 

基本内容

 

《玛纳斯》主要以描写柯尔克孜族传奇英雄玛纳斯家族八代英雄反抗异族侵略压迫,争取自由幸福生活的故事。史诗规模宏大、内容丰富,深刻反映了柯尔克孜族人民在玛纳斯的领导下不屈不饶、奋勇拼搏的精神面貌,谱写出一曲曲惊天动地的英雄篇章。一共分为八大部。


 

玛纳斯是柯尔克孜族传说中的著名英雄和首领,是力量、勇敢和智慧的化身。


1 、《玛纳斯》

1部《玛纳斯》,也是最精彩的一部分,叙述了第一代英雄玛纳斯联合分散的各部落和其他民族受奴役的人民共同反抗卡勒玛克、契丹统治的业绩;

 

 2 、《赛麦台依》

叙述玛纳斯死后,其子赛麦台依继承父业,继续与卡勒玛克斗争。因其被叛逆坎乔劳杀害,柯尔克孜族人民再度陷入卡勒玛克统治的悲惨境遇;

 

 3 、《赛依台克》

描述第三代英雄赛麦台依之子赛依台克严惩内奸,驱逐外敌,重新振兴柯尔克孜族的英雄业绩;

 

 4 、《凯耐尼木》

述说第四代英雄赛依台克之子凯耐尼木消除内患,严惩恶豪,为柯尔克孜族人民缔造了安生活;

 

 5 、《赛依特》

讲述第五代英雄凯耐尼木之子赛依特斩除妖魔,为民除害;

 

 6 、《阿斯勒巴恰、别克巴恰》

讲述阿斯勒巴恰的夭折及其弟别克巴恰如何继承祖辈及其兄的事业,继续与卡勒玛克的统治进行斗争;

 

 7 、《索木碧莱克》

讲述第七代英雄别克巴恰之子索木碧莱克如何战败卡勒玛克、唐古特、芒额特部诸名将,驱逐外族掠夺者;

 

 8 、《奇格台依》

叙说第八代英雄索木碧莱克之子奇格台依与卷土重来的卡勒玛克掠夺者进行斗争的英雄业绩。

 

史诗的每一部都可以独立成篇,内容又紧密相连,前后照应,共同组成了一部规模宏伟壮阔的英雄史诗。

 

特点和价值


 

牧民们在演唱英雄史诗《玛纳斯》


《玛纳斯》史诗是目前世界上已知的众多史诗当中规模最大、篇幅最长的史诗作品之一。

 

《玛纳斯》的最大特色体现在人物及场景刻画方面。史诗中除了主人公玛纳斯及其子孙之外,还有100多个性格鲜明的人物,既有支持玛纳斯的智慧长者,拥戴玛纳斯的亲密战友,也有凶残成性的卡尔玛克汗王,无耻的叛徒,以及作恶多端的妖魔等等。史诗中有几十个大规模征战场面,不要说各种兵器,光是英雄们的坐骑,毛色就有30多种。



身着节日盛装的柯尔克孜族青年们


《玛纳斯》是一部具有深刻的人民性和思想性的典型的英雄史诗。它从头至尾贯穿着这样一个主题思想:团结起来反对异族统治者的掠夺和奴役,为争取自由和幸福的生活进行不懈的斗争。它表现了被奴役的人民不可战胜的精神面貌,歌唱了柯尔克孜人民对掠夺奴役他们的异族统治者的反抗精神和斗争意志。


《玛纳斯》不只是一部珍贵的文学遗产,而且也是研究柯族的语言、历史、民俗、宗教、音乐等方面的一部百科全书,具有重要的学术价值。


《玛纳斯》的演唱

 


玛纳斯的演唱者


在柯尔克孜语中,演唱《玛纳斯》的民间歌手被叫作“玛纳斯奇”。每逢喜庆节日欢聚时,邀请“玛纳斯奇”来演唱《玛纳斯》,已成为柯尔克孜族牧民的传统习俗。演唱时,不以乐器伴奏,曲调的高亢低沉、舒缓疾徐随内容而变化,颇具感染力。有的“玛纳斯奇”从夜晚一直唱到天明。在《玛纳斯》演唱比赛中,经常连续演唱几天几夜。《玛纳斯》就是靠这些“玛纳斯奇”的演唱,代代传承下来的。(编辑:李思家)


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