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【中华美网·贺春】巴蜀画派名家新春新风采——马光剑:画境即人心

2022-01-10 15:19:23   文章来源:中华美网

伟大的时代  崭新的征程
——写在推广巴蜀画派12周年暨名家贺春之际

2022年1月4日,新年第一个工作日,我们迎来了推广巴蜀画派12周年的纪念日。

芳华瞬逝,不觉已过一纪。

时光回到12年前,2011年1月4日,关于巴蜀画派的宣传推广在各大媒体陆续展开。

不曾忘记那些帮助我们的媒体朋友,不曾忘记那些托举我们的还在位和已离退休的领导,不曾忘记那些支持我们的老中青艺术家。

为纪念这个日子,四川省巴蜀画派促进会将以名家贺春的方式,集中展示对推广巴蜀画派做出重要贡献的美术家和书法家新近创作的优秀作品,他们或者是德高望重的老艺术家和艺术教育家,或者是德艺双馨的有影响力的美术书法机构领导者,或者是崇德尚艺的实力派美术书法创作者,或者是走在追赶路上年轻少壮的后起之秀,尽管他们的年龄和职业岗位不同,都有一颗执着追求艺品和艺德高尚的心,都有坚定文化自信的创作信念,都有热爱和传承中华优秀文化的情怀,他们不但在自己的艺术创作与传承道路上做出了突出贡献,而且坚定执着的支持巴蜀画派的品牌推广,坚定执着的把巴蜀画派的推广事业作为己任。

我们根据收稿的时间为序从1月4日开始安排发布顺序,排名不分先后,由于时间匆忙,发布过程中如有诸多不周之处,希望各位老师见谅,也希望给我们指出来,以便修正为谢。

流走的是光阴,忙碌的是我们。

在这个伟大的时代,用感恩的心开启我们崭新的征程,愿2022年的我们,收获更大的喜悦和荣光。

四川省巴蜀画派促进会

2022年1月4日



马光剑

马光剑,先后就读于四川美术学院绘画系、解放军艺术学院油画专业、中国文联第四期全国文艺家高级研修班。早期代表性军旅画家。1985年加入中国美术家协会。现为四川省巴蜀画派促进会副会长,四川省油画学会学术委员会副主任,四川当代油画院院长。第一批巴蜀画派影响力代表人物。

履    历

马光剑,著名画家。

先后担任中国检察官文联书画协会副会长、全国公安美协副主席、中华民族友好协会副会长兼艺术委员会主席、四川省美术家协会副主席、四川省美协油画艺委会原主任、四川当代油画院院长、成都大学艺术学院硕士生导师。

代表作品《夜校》《胜利者》《白求恩在延安》《兵的乐章》等,在第二届全国青年美展、庆祝建军50周年全国美展、庆祝建军60周年全国美展等大型展览中获奖,作品被中国美术馆等艺术机构收藏,并被作为国家代表团出访礼品交流。

油画《信念》(中国美术馆收藏)影响深远,曾被李少言先生誉为“具有里程碑意义的”现代军事题材绘画作品。


画境即人心
——马光剑水墨禅意人物小品赏析

擅长油画创作,早期就以军旅主题油画作品《信念》一画成名的马光剑先生,近年来时常画一些水墨作品,尤其是他的禅意人物小品,更是寄情于画、意趣天真、禅画如心。

禅意,意为禅心,指清空安宁的心,也做佛教术语。出自唐代诗人刘长卿《寻南溪常山道人隐居》诗“溪花与禅意,相对亦忘言。”,明代诗人何景明也有《吹笙》诗“幽心与禅意,凄切转关情。”可见,禅意之境,其实就是个人的心灵之境。

绘画,画的是一种状态,一种心情,一种态度。禅画在中国有着较长的历史渊源,自唐代王维从真正意义上首开禅画先河之后,影响了一批像贯休这样的禅画大家。到了宋代,禅画达到了一定的境界;而明末清初的八大山人更是通过他的简远笔墨将儒、释、道并融的本土禅画推向无可质疑的艺术顶峰。在禅意绘画领域少不了要提到明末清初的四僧画家,在历史上曾经有四僧画派:原济(石涛)、朱耷(八大山人)、髡残(石溪)和渐江(弘仁),他们的绘画风格对后世产生了重要影响。

观马光剑的水墨人物禅画,笔简意足,意境空阔,清凉纯净。一首一足,一衣一扇,一颦一笑,用墨挥洒而简约,心境开阔而悠远,把禅意人物的各色姿态展露无遗。作品在脱尘境界的简远笔墨开示中,体现了一种不立文字,直指本心,展现了直观简约思想和卓而不群的禅境风骨。

马光剑的水墨禅意人物画,就像历代追求禅意绘画的画家一样,他们基于儒,染于禅,归于道,空而不虚,寂而不灭,简而能远,淡而有味,高古脱尘,这是中国画家毕生追求的最高禅画境界。

但凡追求禅意境界的画作,都是自己身心此时的写照,禅即是画,禅就是心境。禅与画相同,是因为两者出于同一本源之心,禅家称之为“自牲”,画家称之为“意”或“志”,都会表露画家此时此事的心态与意趣。

我们觉得,真正意义上的禅画必须扫尽俗肠,不随时趣,散闲清介,在意象笔墨中达到禅画境界,这种禅画境界的体现,相对而言还不能兼及具象表意的禅画层面。对于一幅作品,我们不能简单理解为其画面的表象,简、空、繁就是禅画,这是对禅画的误读。对于绘画中的“简”和“繁”,不能仅仅停留在以“简”论“简”,以“繁”论“繁”的表层上。而真正禅画的本质观念就是要相对排斥具象和表意,以写意笔墨达到禅画境界是具象、表意及外禅所无法达到的境界。禅画要求画家要体现笔中有禅,墨中有禅,禅在笔先,直指本心。

我们知道,笔墨在古典画论中,实际上是由“笔”和“墨”两个独立的概念组成,二者既有相互区别的美学含义又承担不同的审美创造功能。在禅画中“笔”“墨”能否体现“以笔为宗,以墨为法”的双重价值,最终要看画家笔墨语言所蕴含的哲学思想和美学思想能否达到如此境界。用笔墨抒情言志是中国画家艺术观念的本质所在。

中国画有“逸品”之说,逸品在中国画品史上视为最高品,而禅画又是中国画中的最高境界之一。马光剑先生今日的水墨禅画若还算得上有些笔力章法的话,实乃得益于舅父一波先生的开悟教授之功,他从小从学习白描入手,后虽研习版画和油画,皆有重边精线之痕。

在艺术精进、修禅悟道的过程中,马光剑先生不无感概:凡世一俗子,修悟性相真;无我法门在,放下即禅心。赏析马光剑先生的禅意绘画作品,兼谈一些禅画观点,与君学习与探讨,共勉。

文/美术评论家 李杰

作    品
2022巴蜀画派名家新春新风采

















END



出品/四川省巴蜀画派促进会  
学术/中华美网艺术研究院
       四川巴蜀画派美育中心
组稿/匡德胜
责任编辑/彭彪
编审/王刚

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