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《好大王碑》局部拓片
《好大王碑》全称《高句丽好大王碑》，又称《广开土王境平安好大王碑》。清光绪年间（1880年前后）出土。据考为东晋义熙十年（414年）刻，碑文叙述了高句丽建国的神话和谈德的战功，纵612厘米，横185厘米，44行，行41字。
文/羿耿庵
在此，我也谈几点自己的看法：
一是《好大王碑》是由隶书向楷书过渡的一种书体，所以初学书者如果能在学习隶书或楷书有一定体会后，再临习此碑，会从中吸取更多更好的营养。
羿耿庵以《好大王碑》意创作的作品
二是此碑笔法比较单纯，主要是中锋用笔，没有偏侧锋，如同小篆。与成熟汉隶相比，线条以圆笔为主，方笔较少；笔画基本圆起圆收，没有如《石门颂》中的横、撇、捺画那样有象征性的波挑，每一个笔画几乎都呈直线状，临习时要灵活处理好其笔法。
三是此碑妙在结体有一种独特的古拙趣味，字形方正，外紧内松，一笔一画该长则长、该短就短，有些字的长画还有意缩短，大多数字没有特别强调加长所谓“主笔”。合体字各部位之间的比例大体均衡，但某些部位有特殊处理，比如：凡呈方框形的“口”“日”“田”等都写得特别大，在一个字中显得很突出；又如“走之”（辶、廴）、“三点水”（氵）、“立刀”（刂）等偏旁，又写得比较简省。另外，此碑的字距略大于行距，不能将字距与行距相互间的比例处理得如汉隶那样明显。字的大小一般是根据某一字本身笔画的多少决定的，笔画多的字写得大，反之则写得小；也有碑刻某一局部的字写得很大的情况，要在统一中求不统一，不刻意追求整齐划一。要仔细观察这些笔画特点，追求其特有的拙味。
四是由于此碑年代较久，碑上的字迹已有磨损，初学者不能依样临写，在临摹前要多注意观察，不然会出错。五是在创作中因为主体内容的字体是静态的，落款最好用飘逸的小行书，于静穆之中呈现流动之美。若能使墨色浓淡有一定的虚实变化，则能使整幅作品彰显出更多别具风神的隶楷神韵和笔情墨趣。
羿耿庵：1959年生，受业于沙曼翁先生。曾在中国美术馆、香港科技大学、江苏省美术馆等地举办个人书法展20余场。2010年起在北京连续三年举办传承经典“羿耿庵书法篆刻艺术作品展”。2014年，在国家图书馆·文津书院创办“羿耿庵书法讲堂”，同年荣获中华慈善总会“慈善爱心书画家”荣誉称号。出版专著《篆书和隶书临创秘籍》，在各类报刊发表学术文章近百篇，多幅书法作品为国内外文博机构和收藏家收藏。2021年、2022年受邀在《书法导报》分别开设“经典书法鉴赏与临创”、“砚边微语”两大系列书法专栏，受到书法篆刻界专业人士的广泛关注和好评。
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中华美网编辑/匡德胜
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