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肖朝德老师画竹系列课程(活动优惠)

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蜡笔画是指以蜡笔(蜡液和颜料融合、凝固制成)在纸、布或板材上绘成的画。蜡笔没有渗透性,是靠附着力固定在画面上,不适宜用过于光滑的纸、板,亦不能通过色彩的反复叠加求得复合色。但通过轻擦或厚涂以及色彩之间的色相对比,蜡笔画也能收到浓丽鲜艳、沉着厚实的艺术效果。另外,蜡笔画还可以通过自由掌握的粗细笔触直接进行艺术造型,产生高度概括的艺术形象,具有特殊的稚拙美感。它是儿童学习色彩画的理想工具,一些画家也用它进行写生和色彩记录。

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2.3亿人次出游!熟悉的“五一”回来了!

5天的“五一”假期一晃而过,伴随着“人从众”再现,熟悉的“五一”回来了。 图为武汉黄鹤楼景区迎来众多游客。张畅摄    2.3亿人次出游,超疫前水平!    正如节前所预计的那样,这个“五一”假期果然迎来了补偿式出游。    经文化和旅游部测算,2021年“五一”假期,全国国内旅游出游2.3亿人次,同比增长119.7%,按可比口径恢复至疫前同期的103.2%。    这意味着“五一”假期旅游人次已经超过了疫前同期水平。    数据显示,“五一”期间,全国共约1.2万家A级旅游景区正常开放,约占全国A级旅游景区总数的90%,全国5A级旅游景区接待游客约4800万人次。    景....

四川率先完成文旅资源普查 总量超300万处

再造善本《花间集》。四川省文化和旅游厅供图 四川省文化和旅游资源普查工作总结电视电话会在成都召开。会上公布了四川文化和旅游资源普查系列成果,共查明六大类文化资源305.7万余处,旅游资源24.5万余处,数量和质量目前居全国第一。四川也是全国第一个完成文化和旅游资源“双普查”的省份。 据悉,四川文化和旅游资源普查工作于2019年1月启动,历时两年,历经“顶层谋划、组织实施、成果编制、成果转化”四个阶段,省市县三级联动,共投入财政资金1.5亿元,组织了4.8万余人的专业队伍,对21个市(州)183个县(市、区)进行了全方位系统化的文化和旅游资源“双普查”。 遥望....

保护好管理好运用好革命文物

井冈山革命博物馆国家一级文物:永新泥金乡党支部会议记录本 井冈山革命博物馆文物:共产党员钟步全戴过的党徽。背面有1927年铸造的字样。 最近,北京、上海、天津等地陆续公布一批革命文物名录,种类多样、分布广泛,为开展党史学习教育提供了丰富的资源。 习近平总书记对革命文物工作作出重要指示强调:“革命文物承载党和人民英勇奋斗的光荣历史,记载中国革命的伟大历程和感人事迹,是党和国家的宝贵财富,是弘扬革命传统和革命文化、加强社会主义精神文明建设、激发爱国热情、振奋民族精神的生动教材。” 前不久,国家文物局公布,全国共有不可移动革命文物3.6万多处,国有可移....

铜官小镇:文旅融合再现陶都风情

长沙窑窑址位于湖南省长沙市西北约30公里的湘江东岸望城区铜官街道一带,所以又称铜官窑。铜官古时为临湘县属地,老街在唐代基本形成,街上建筑多为砖木结构,街面铺麻石,有各种老字号商铺和手工作坊一百多家。如今老街仍旧在,街市更繁荣。铜官十里陶城,生产机器日夜不停,陶瓷产品五颜六色,形成了独特的陶都风情。    看瓷器,观演艺,赏人文景点。2019年,铜官小镇入选湖南十大特色文旅小镇,掀起文旅热潮。2020年,铜官片区接待游客超150万人次,实现文化旅游综合收入7.8亿元。从出口瓷器到集观赏、研学、体验于一身的现代古窑文旅小镇,铜官迈出了文旅深度融合的步伐。    铜官老街的深巷里有一间两层....

1.02亿人次! 清明“补偿式出游”需求强劲

作为“就地过年”结束后的首个小长假,2021年的清明假期展现出了久违的“出行热”,旅游、餐饮、出行等消费明显回暖。 大量出行的游客直接带动了沉寂许久的国内旅游市场。据文化和旅游部数据中心测算,清明节假期全国国内旅游出游1.02亿人次,按可比口径同比增长144.6%,恢复至疫前同期的94.5%;实现国内旅游收入271.68亿元,同比增长228.9%,恢复至疫前同期的56.7%。清明假期前两日,网联清算平台共处理网络支付交易金额1.72万亿元,同比增长48.9%。银联网络两天的交易金额为5858亿元,同比增长3.9%。 往年清明假期除了扫墓祭祖外,出门踏青也是一大主题....

足不出户“云”游陕西革命旧址,科技让文物“活”起来!

3月30日,全国革命文物工作会议在北京召开。会议现场,国家文物局、国家发展改革委、财政部和江西、陕西、湖南有关负责同志作大会发言。 人民网记者从陕西省文物局了解到,作为文物大省,陕西的革命文物具有类型齐全、数量众多、序列完整、等级较高、内涵丰富的特点,形成以延安为中心的陕北革命旧址群、以汉中为中心的陕南革命旧址群、以西安和铜川为中心的关中革命旧址群的分布格局。 位于陕西延安的革命文物延安革命纪念馆 目前,陕西全省共有不可移动革命文物1224处(1310个点),可移动革命文物40703件(套),共有革命纪念馆76家。2020年年底,陕西省公布了《陕西省第一批革命文物名录》,....

探究,为什么三星堆没有发现文字!?

文字是人类进入文明社会的最重要的标志之一。此次三星堆遗址发掘过程中,是否发现文字是大家最关心的话题之一。遗憾的是,目前并未发现类似甲骨文、金文和战国文字等成系统的文字,只是在其出土的陶器、金器、玉器等文物上,发现少量不规则的符号,而且多为一器一符号。也有的专家认为,三星堆文就是古彝文。我们结合对巴蜀符号印章的研究认为,三星堆发现的符号应是文字的前身,但在发展成系统文字的过程中三星堆文明便毁灭,所以没有形成系统文字。   汉字“王”与图纹并用的巴蜀印章 犍为出土“王”字与图纹印章 为什么在战国兵器上也有这些符号?....

【中华美网·文旅】何一民:忆古蜀辉煌往昔

成都日报主持人语:2019年10月22日至2020年8月8日,四川省文物考古研究院联合四川广汉三星堆博物馆,在三星堆遗址开展了系统、全面地考古勘探与考古发掘,在1986年发掘的“一、二号祭祀坑”附近新发现6个“祭祀坑”。2020年10月,三号祭祀坑正式启动发掘,其他几个祭祀坑的发掘也将陆续展开…… 2021年3月20日,三星堆新一轮考古发掘情况将进行现场直播,作为考古界为建党100周年的献礼,可谓是引起了全国乃至世界的关注。这座沉睡于成都平原东北的古蜀文化遗址,从它被发现的那一刻起,就充满了神秘的魅力,青铜大立人、青铜神树、青铜面具、黄金权杖、象牙、玉石器……每一个三星堆的考古发现,....
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湘西苗族鼓舞

湘西苗族鼓舞·介绍


湘西苗族鼓舞,是我国苗族地区最独特的舞蹈艺术,流传在湖南省湘西土家族苗族自治州境内的吉首市和凤凰、泸溪、保靖、花垣、古丈等县。据历史文献记载该舞源于汉代以前,产生在苗族祭祀活动中。鼓舞是湘西苗族运用最为普遍的一种民间艺术形式。它以鼓乐指挥生产劳动,以鼓乐传播民族文化,以鼓乐娱乐身心,它把音乐、舞蹈、表演等艺术种类有机的组合在一起,其历史悠久,内容丰富,特色鲜明。随着时代的变迁,苗族鼓舞已成为苗族人民最喜爱的舞蹈艺术形式。2006年5月20日,湘西苗族鼓舞经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。


追溯苗鼓的生产年代,众说纷纭,有苗族南迁时由汉朝传入之说,有苗族自古就有之说,有苗族远古征战,为激发士气、统一行动而发明鼓。其中汉朝传入说认为苗族鼓舞源于汉代以前,产生在苗族祭祀活动中。


湘西苗族鼓舞历史久远,在与外来势力的争斗和反抗封建朝廷的过程中,苗鼓号角起到了号召与激励民众的作用,形成巨大的民族凝聚力,苗鼓更是成了湘西苗族的圣物。自古以来,苗族鼓舞的表演即蕴涵了苗族人民的虔诚信仰和勇于创造、顽强拼搏的民族精神。保护和开发湘西苗族鼓舞对研究苗族的历史、战争、宗教、迁移、生产、爱情、民俗等有着十分重要的意义。

湘西苗鼓是由鼓框、鼓皮、鼓钉、鼓槌等部件制作而成,框是用黄桑树干或杉木树干制成,皮是牛皮,钉是铁钉,槌是杉木干。古代的苗鼓是什么样子?用什么材料制成?溯其鼓源,我们发现苗族的鼓同汉族的鼓是有区别的。据许慎《说文》记载:"鼓,郭也,春分之音。万物郭皮甲而出,故谓之鼓。"《易》则载:"鼓之以雷霆",把鼓作为雷神的化身,意指祭祀祭神的"神器"。以此断言,鼓在古代不是作为娱乐之物,而是祭祀通神、威镇鬼邪的神器。苗族的鼓乐在古代可能也只有这样的功能,只不过时代演进而使其有所变化。根据考证,苗鼓最先为掏空的树干和竹帮,以后又发展为铜鼓,到后来才用兽皮作响器,最终才产生了类似现代的苗鼓。两千多年前,屈原在《礼魂》中道:"成礼兮会鼓,传芭兮代舞。夸女猖兮容与,春兰兮秋菊,长无绝兮终古。"它表达了当时祭祀时打击苗鼓的欢乐之情。唐朝段安节的《乐府杂录》中记载有"鼓乐手、葫芦笙",其鼓乐就是指苗族的鼓乐,部分苗族仍在使用。

新中国成立以后,尤其是改革开放以来,苗族鼓舞新的传承形式正在兴起,那就是学校传承与培训机构的传承。即在学校与培训机构的课堂内传承学习苗族鼓舞的表演技艺。这是时代和社会的需要和要求,学校传承主要是通过湘西州内的高校、专业艺术院校以及各县市中小学的来完成,鼓舞进入各级各类学校的艺术与体育课堂。比如吉首大学体育学院,就将苗族鼓舞列入民族传统体育专业的必修课之中。吉首市民族中学与矮寨中学,都是将苗族鼓舞列入音乐舞蹈课程与体育课程之中。另外,由苗族鼓王或鼓舞传人在吉首市也开办了一些苗鼓培训机构,专门教练苗族鼓舞。

传承价值
民族价值:

苗鼓是湘西苗族的圣物,自古以来,苗族鼓舞的表演包涵了苗族人民的信仰和民族精神,保护苗族鼓舞这一艺术形式,对提高苗族人民的思想文化素质,构建和谐,培养苗族人民勇于创造,顽强拼博的精神将起到一定的促进作用。

艺术价值:

历史上苗族鼓舞产生在苗族的祭祀活动中,常与傩歌、傩戏交替表演或联合表演。更深入地对苗族鼓舞进行发掘、抢救,对中国舞蹈、中国音乐、中国傩文化的深层次研究将起到不可低估的作用。

对外价值:

新中国成立以来,党和政府十分重视苗族鼓舞这种深受苗族人民喜爱的民族舞蹈艺术,多次派出舞蹈专业工作者深入苗寨村落,搜集、整理、传承、保护苗族鼓舞的舞蹈素材及表演艺术。1953年,凤凰县落潮井苗族艺人麻管送、麻顺太赴北京参加全国第一届民族民间音乐舞蹈汇演,表演了精湛的苗族花鼓并获奖。1955年,古丈县苗族女青年龙彩莲被选拔为中国青年代表团成员,参加了在波兰举行的第五界世界青年联欢节,表演了苗族女子单人鼓舞并获得好评。此外,苗族第一代(新中国成立以后)女鼓王龙大姐,被原中南民族学院聘为客座教授,专门传授苗族鼓舞。1991年,第二代鼓王龙菊兰赴新加坡参加国际民间艺术节,表演苗族鼓舞获得极大成功。

社会影响:

湘西的苗鼓有庆年、庆神两种,随着苗族人民审美情趣和鼓乐承传的变化,一般在农历"四月八"、每年春节前后、赶秋、椎牛、丰收喜庆、婚嫁、迎宾客等重大活动里,他们都以鼓乐相迎,以鼓乐作为抒发自已情感的特殊方式。苗鼓溯源,笔者赞同苗族学者石启贵的观点,石启贵在《湘西苗族实地调查报告》中论述:"苗人在环境上,苦于种族、政治、经济之压迫,无以进展,故文化知识较落人后,而所居之地,又在荒山峡谷之间,出作入息,少与汉人接近,坐井观天,孤陋寡闻。若不寻求一种娱乐,则不足以资人生乐趣、提高思想、活跃精神、促进健康,而有裨益于人身者,仅鼓乐一项。"此时,苗鼓的社会功利作用得以充分体现。
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【中华美网•快讯】闻道未迟——沈鹏诗书作品展开幕!

4月29日,由中国美术馆、中国书法家协会主办的“闻道未迟——沈鹏诗书作品展在中国美术馆开幕。


▲全国政协常委、中国美术馆馆长、中国美术家协会副主席吴为山先生致


▲中国书法家协会主席孙晓云女士致辞


沈鹏先生的夫人殷秀珍教授出席了本次开幕仪式,并代表沈鹏接受捐赠证书。




开幕赘言
沈鹏

  今天展览开幕,我不能到场,失去了与各位贵宾见面交流的机会,深深地愧疚。 

  我设想我的每件作品长着我的耳目,倾听大家的意见。留下永久的印记。並且反馈给大家。孔子说:“朝闻道,夕死可矣”。“道”一般解释为真理。孔子对真理的追求非常执着。到废寝忘食的地步。对”道”的追求贯穿在人的一生。早晨懂得了“道”,那怕夕间死去也在所不惜。甚至心安理得。

  人生短暂,而道永久的存在,是人类无止境的追求。悟道也是相对性的。我们每天在悟,所得甚微,远不如沧海一粟。甚至有时开倒车。但是不要紧。只要有人类存在,甚至外星人存在,茫茫宇宙不会寂寞。对真理的认识在相对性中总包含绝对的成份。

  孔子还曾说“老而不死是为贼”。老年人听了会不高兴。其实孔子是针对他的朋友原壤之类人物,指着他说幼时不懂礼节,长大了无贡献。到老了还白吃饭。孔子对人的一生要求非常严格,活到老学到老,不停止奉献。不要作“贼”——害人精。说到此,孔子还用拐杖在原壤小腿上敲了敲。我在一首七律中有联句“运去贼名勤为本,耻求虚誉实相违’’,借以自白,亦以自励。

  “道”无穷尽,艺无止境。愿我们共同努力。对拙作加以匡正。

  感谢在坐的与未到会的朋友们!祝康乐!日进!

2021年4月29日

中国美术出版总社有限公司总经理、党委副书记赖雪梅女士宣读了沈鹏先生的信


出席展览开幕式的嘉宾:
中国文联党组书记、副主席、书记处书记 李屹
文化和旅游部党组成员、副部长,国家文物局党组书记、局长 李群
文化旅游部艺术司一级巡视员 吕育忠
全国政协常委、中国美术馆馆长、中国美术家协会副主席 吴为山
中国书法家协会名誉主席 张海
中国书法家协会主席 孙晓云
中国文联国内联络部主任、网络文艺传播中心主任 谢力
中国书法家协会分党组书记、驻会副主席 李昕
中国美术家协会副主席、中国国家画院原院长 杨晓阳
中国国家画院院长 卢禹舜
中国美术馆党委书记 燕东升
中华诗词学会常务副会长 范诗银
中华诗词学会副会长 包岩、李福祥、周清印
中国美术出版总社有限公司总经理、党委副书记 赖雪梅
中国书法家协会顾问 陈洪武
中国书法家协会顾问 胡抗美
中国书法家协会原副主席 刘洪彪
中国书法家协会分党组成员、副秘书长 张潇羽
中国文联书法艺术中心主任 王彦
中国国家画院原副院长 曾来德
中国美术馆副馆长 安远远
中国美术馆副馆长张晴
中国美术馆党委副书记、纪委书记 张百成

来自沈鹏先生家乡的嘉宾:
中共江阴市委常委、宣传部部长 程政
江阴介居书院副院长、江阴市沈鹏文化艺术促进会秘书长 戴佳廉

出席展览开幕式的专家、学者:
朱培尔先生、李一先生、邱振中先生、周祥林先生等

  丨部分作品丨  



草书古诗十九首之一
创作年代:2014
规格:136×68cm


自作诗
创作年代:2012
规格:100×56cm


闲吟一首
创作年代:2017
规格:32×26cm


逆行抗疫诗
创作年代:2020
规格:47×25cm


水仙二首之一

作者:沈鹏

规格:36×26cm

据了解,闻道未迟——沈鹏诗书作品展展期为4月29日-5月23日,诚邀您的参观!


沈鹏,1931年出生,江苏省江阴市人。书法家、美术评论家、诗人。中国文学艺术界联合会第十届荣誉委员。 

1950年起在《人民画报》社工作,曾任人民美术出版社编辑室副主任、总编室主任、副总编辑并兼任编审委员会常务副主任,1993年3月当选为第八届全国政协委员。历任中国书法家协会常务理事、副主席、代主席、主席、荣誉主席及艺术品中国荣誉艺术顾问,中国文联第六届副主席。

书法精行草,兼长隶、楷等多种书体。其书法作品遍及亚、欧、美各大洲,刻于名胜古迹者有杭州、苏州、镇江、上海、南京、济南、郑州、峨眉山、三峡、千山、崂山、贺兰山、海南、北京等地。书法作品已出版《当代书法家精品·沈鹏卷》《沈鹏书法选》《沈鹏书法作品集》(日本)《沈鹏书白居易长恨歌、琵琶行》《沈鹏书杜甫诗二十三首》《沈鹏书归去来辞》《行草书绝妙宋词》《草书千字文》《楷书千字文》《岳阳楼记》等。

其历年创作书法作品多达15000余件,墨迹刻于国内各地名胜古迹和旅游景点,并远传亚、欧、美洲。此外还出版有《沈鹏诗词选》《三余吟草》诗词集,与人一起创办并主编大型杂志《中国书画》《美术之友》《美术向导》。其主编的《中国美术全集·宋金元书法卷》《故宫博物院藏画》等书籍获中国图书荣誉奖。

风采人物

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画派
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